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寄段录事孙助教道友等

[金] 马钰 · 词

简体

诸公学道,

略听予言。

如同干句家缘。

试看登杆踏索,

走马行船。

何曾说辛道苦,

遇艰难、

转转心坚。

忘危险,

更忘身忘命,

忘后忘前。

不管傍人冷笑,

殷勤地,

常常谨谨专专。

假是苏秦陆贾,

说不回肩。

人能如斯向道,

可搜真、

搜妙搜玄。

无不悟,

又何愁不做神仙。

繁體

諸公學道,

略聽予言。

如同幹句家緣。

試看登杆踏索,

走馬行船。

何曾說辛道苦,

遇艱難、

轉轉心堅。

忘危險,

更忘身忘命,

忘後忘前。

不管傍人冷笑,

殷勤地,

常常謹謹專專。

假是蘇秦陸賈,

說不回肩。

人能如斯向道,

可搜真、

搜妙搜玄。

無不悟,

又何愁不做神仙。

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马钰

金1122—1183

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。

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