善哉行 其二

[明] 李攀龙 · 诗

简体

巢父洁身，

天下为污。

四岳九官，

而无匹夫。

傅说筑岩，

维时商实。

爰立作相，

不俟终日。

尚避海滨，

二老是丽。

既载后车，

三圣所师。

仲未伯齐，

三逐何鄙。

生有父母，

知有鲍子。

伯阳犹龙，

和光同尘。

刍狗万物，

圣而不仁。

丘明修辞，

古之国工。

纵横六经，

化裁与同。

干木偃息，

大魏以藩。

式则闭门，

迫则逾垣。

庄周非人，

蓬累而行。

逍遥弄世，

乃称达生。

繁體

巢父潔身，

天下為汙。

四岳九官，

而無匹夫。

傅說築巖，

維時商實。

爰立作相，

不俟終日。

尚避海濵，

二老是麗。

既載後車，

三聖所師。

仲未伯齊，

三逐何鄙。

生有父母，

知有鮑子。

伯陽猶龍，

和光同塵。

芻狗萬物，

聖而不仁。

丘明修辭，

古之國工。

縱横六經，

化裁與同。

干木偃息，

大魏以藩。

式則閉門，

廹則踰垣。

莊周非人，

蓬累而行。

逍遥㺯世，

乃稱達生。

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李攀龙

明1514—1570

明山东历城人，字于鳞，号沧溟。少孤家贫，嗜诗歌，厌训诂之学，日读古书，里人目为狂生。嘉靖二十三年进士。授刑部广东司主事，擢陕西提学副使，累迁河南按察使。母丧，心痛病卒。官郎署时，与谢榛、吴维岳、梁有誉、王世贞称“五子”，又益以吴国伦、徐中行称“后七子”，而以攀龙、世贞为魁首，操海内文章之柄垂二十年。其持论诗不读盛唐以后人集，文不读西汉以后人作。攀龙有才力，诗以声调称，然古乐府似临摹帖，并无可观。文章失之模拟生涩，而效之者甚众。有《古今诗删》、《李沧溟集》。

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