列子 · 汤问

愚公移山

[晋] 张湛 · 文

简体

太行、

王屋二山,

方七百里,

高万仞,

本在冀州之南,

河阳之北。

北山愚公者,

年且九十,

面山而居。

惩山北之塞,

出入之迂也,

聚室而谋曰:

「吾与汝毕力平险,

指通豫南,

达于汉阴,

可乎?

」杂然相许。

其妻献疑曰:

「以君之力,

曾不能损魁父之丘,

如太行、

王屋何?

且焉置土石?

」杂曰:

「投诸渤海之尾,

隐土之北。

」遂率子孙荷担者三夫,

叩石垦壤,

箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,

始龀,

跳往助之。

寒暑易节,

始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:

「甚矣,

汝之不惠!

以残年余力,

曾不能毁山之一毛,

其如土石何?

」北山愚公长息曰:

「汝心之固,

固不可彻,

曾不若孀妻弱子。

虽我之死,

有子存焉。

子又生孙,

孙又生子;

子又有子,

子又有孙;

子子孙孙无穷匮也,

而山不加增,

何苦而不平?

」河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,

惧其不已也,

告之于帝。

帝感其诚,

命夸娥氏二子负二山,

一厝朔东,

一厝雍南。

自此,

冀之南,

汉之阴,

无陇断焉。

繁體

太行、

王屋二山,

方七百里,

高萬仞,

本在冀州之南,

河陽之北。

北山愚公者,

年且九十,

面山而居。

懲山北之塞,

出入之迂也,

聚室而謀曰:

「吾與汝畢力平險,

指通豫南,

達於漢陰,

可乎?

」雜然相許。

其妻獻疑曰:

「以君之力,

曾不能損魁父之丘。

如太行、

王屋何?

且焉置土石?

」雜曰:

「投諸渤海之尾,

隱土之北。

」遂率子孫荷擔者三夫,

叩石墾壤,

箕畚運於渤海之尾。

鄰人京城氏之孀妻有遺男,

始齔,

跳往助之。

寒暑易節,

始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:

「甚矣,

汝之不惠!

以殘年餘力,

曾不能毀山之一毛,

其如土石何?

」北山愚公長息曰:

「汝心之固,

固不可徹;

曾不若孀妻弱子。

雖我之死,

有子存焉。

子又生孫,

孫又生子;

子又有子,

子又有孫;

子子孫孫無窮匱也,

而山不加增,

何苦而不平?

」河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之,

懼其不已也,

告之於帝。

帝感其誠,

命夸蛾氏二子負二山,

一厝朔東,

一厝雍南。

自此,

冀之南,

漢之陰,

無隴斷焉。

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张湛

晋

东晋学者、玄学家、养生学家。字处度。高平(郡治在山东金乡西北)人。对后世宋明理学影响很大,对佛教中国化、本土化也起了重要作用。曾在列御寇原撰《列子》佚亡后抄袭部分《庄子》而托名伪造成今本《列子》。

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