拟忼慨歌送智泓禅者归北山旧隐擬忼慨歌送智泓禪者歸北山舊隱

[明] 成鹫 · 诗

简体

丛林可住而不可住也,

深山不可住而可住也。

丛林而可住者,

粥饭次第,

香花络绎,

利养富庶。

其不可住者,

人我山高,

生死海阔,

尘牢狱固。

去而入山,

苦无闻见,

胼手胝足以作务。

深山安可住也,

然与鹿豕为徒,

猿鹤为侣。

出则笠雨蓑风,

耕田种芋。

入则息影松阴,

安禅衡宇。

不知有名,

焉知毁誉。

不知有利,

焉知积聚。

深山不可不住也。

君不见智泓智者薄善知识而不为,

向北山之北而归去。

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叢林可住而不可住也,

深山不可住而可住也。

叢林而可住者,

粥飯次第,

香花絡繹,

利養富庶。

其不可住者,

人我山高,

生死海闊,

塵牢獄固。

去而入山,

苦無聞見,

胼手胝足以作務。

深山安可住也,

然與鹿豕爲徒,

猿鶴爲侶。

出則笠雨蓑風,

耕田種芋。

入則息影鬆陰,

安禪衡宇。

不知有名,

焉知譭譽。

不知有利,

焉知積聚。

深山不可不住也。

君不見智泓智者薄善知識而不爲,

向北山之北而歸去。

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成鹫

明1637—1719

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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