贫儿诗貧兒詩

[明] 成鹫 · 诗

简体

微生返自然,

从不慕肥鲜。

怀古发长啸,

师心空复怜。

五金曾跃冶,

百炼始成绵。

故旧休通款,

交游耻胁肩。

回车遵道路,

绝粒事神仙。

俯首甘人后,

翻身走马前。

清臞形似鹤,

皎洁净于莲。

管带蒲团话,

忘炊曲突烟。

流尘生破甑,

飞辔跃征鞭。

短景催年老,

斋居免业牵。

卑栖宜矮屋,

高咏薄贪泉。

孤竹常枵腹,

长江懒索钱。

缊衣云片片,

缀钵日悬悬。

草屩将身去,

香珠信手揎。

野榸随地斸,

苦茗带渣煎。

忽讶隙风冷,

宁知土壁穿。

竹疏成鼓吹,

松老落钗钿。

菌枕纹依榻,

莎茵绿胜毡。

菜根邀上客,

粪芋享时贤。

卷幔山光满,

窥池日晕圆。

虚空高放眼,

浓厚息垂涎。

雅俗随丰俭,

人天任促延。

二时行处办,

十万梦中缠。

香国原无饭,

陶琴岂有弦。

衣珠藏自富,

竿影正还偏。

审能甘澹薄,

何用更雕镌。

寄语诸方道,

来参一味禅。

寒温三事衲,

风雨七条椽。

虚室空诸有,

全身剩一拳。

步行骑水牯,

袖手看秋千。

野老焚刍狗,

村童放纸鸢。

人由人去就,

我与我周旋。

衣褐休怀璧,

书空代写笺。

海潮消复长,

山月望还弦。

物理应如此,

吾宗妙不传。

休粮修白业,

因地种黄连。

苦趣成真乐,

灵根秀识田。

无心乘化往,

何事抱愁思。

道在箪瓢外,

闲非水石边。

形骸同土木,

蓑笠亦貂蝉。

真见须离见,

生缘讵有缘。

本来无欠剩,

谁复较偏全。

细入微尘界,

高登自在天。

瓶盘终有漏,

溪壑不须填。

幻寄随漂梗,

浮生等逝川。

光阴销艳骨,

风烛散歌筵。

好去参云水,

归来磨■砖。

腰间舂米石,

江上钓鱼船。

珍重惟今日,

蹉跎又一年。

漫将儿女见,

逐物起狂颠。

繁體

微生返自然,

從不慕肥鮮。

懷古髮長嘯,

師心空復憐。

五金曾躍冶,

百鍊始成綿。

故舊休通款,

交遊恥脅肩。

回車遵道路,

絕粒事神仙。

俛首甘人後,

翻身走馬前。

清臞形似鶴,

皎潔淨於蓮。

管帶蒲團話,

忘炊曲突煙。

流塵生破甑,

飛轡躍徵鞭。

短景催年老,

齋居免業牽。

卑棲宜矮屋,

高詠薄貪泉。

孤竹常枵腹,

長江懶索錢。

縕衣雲片片,

綴鉢日懸懸。

草屩將身去,

香珠信手揎。

野榸隨地斸,

苦茗帶渣煎。

忽訝隙風冷,

寧知土壁穿。

竹疏成鼓吹,

鬆老落釵鈿。

菌枕紋依榻,

莎茵綠勝氈。

菜根邀上客,

糞芋享時賢。

捲幔山光滿,

窺池日暈圓。

虛空高放眼,

濃厚息垂涎。

雅俗隨豐儉,

人天任促延。

二時行處辦,

十萬夢中纏。

香國原無飯,

陶琴豈有弦。

衣珠藏自富,

竿影正還偏。

審能甘澹薄,

何用更雕鐫。

寄語諸方道,

來參一味禪。

寒溫三事衲,

風雨七條椽。

虛室空諸有,

全身剩一拳。

步行騎水牯,

袖手看鞦韆。

野老焚芻狗,

村童放紙鳶。

人由人去就,

我與我周旋。

衣褐休懷璧,

書空代寫箋。

海潮消復長,

山月望還弦。

物理應如此,

吾宗妙不傳。

休糧修白業,

因地種黃連。

苦趣成真樂,

靈根秀識田。

無心乘化往,

何事抱愁思。

道在簞瓢外,

閒非水石邊。

形骸同土木,

蓑笠亦貂蟬。

真見須離見,

生緣詎有緣。

本來無欠剩,

誰復較偏全。

細入微塵界,

高登自在天。

瓶盤終有漏,

溪壑不須填。

幻寄隨漂梗,

浮生等逝川。

光陰銷豔骨,

風燭散歌筵。

好去參雲水,

歸來磨■磚。

腰間舂米石,

江上釣魚船。

珍重惟今日,

蹉跎又一年。

漫將兒女見,

逐物起狂顛。

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成鹫

明1637—1719

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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