题张北山太极行乐之图題張北山太極行樂之圖

[明] 成鹫 · 诗

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游遍东西南朔,

究竟关闽濂洛。

淹贯典坟丘索,

镕铸精华糟粕。

驱役风云电雹,

成就文章著作。

静似澄潭碧落,

动若枢机橐籥。

清比朱霞白鹤,

高等泰山乔岳。

悟到先天天不言,

坐断湖山山一角。

手持一卷太极图,

默与濂溪添注脚。

五行一,

阴阳也,

诚无为,

机善恶。

阴阳一,

太极也,

入一门,

闭六凿。

太极本无极,

也领真如归寂莫。

用之则行舍则藏,

此是北山真行乐。

遥寻竺土契参同,

直溯横渠绍家学。

繁體

遊遍東西南朔,

究竟關閩濂洛。

淹貫典墳丘索,

鎔鑄精華糟粕。

驅役風雲電雹,

成就文章著作。

靜似澄潭碧落,

動若樞機橐籥。

清比朱霞白鶴,

高等泰山喬嶽。

悟到先天天不言,

坐斷湖山山一角。

手持一卷太極圖,

默與濂溪添註腳。

五行一,

陰陽也,

誠無爲,

機善惡。

陰陽一,

太極也,

入一門,

閉六鑿。

太極本無極,

也領真如歸寂莫。

用之則行舍則藏,

此是北山真行樂。

遙尋竺土契參同,

直溯橫渠紹家學。

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成鹫

明1637—1719

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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