题百鹿图为陈母程太君寿題百鹿圖爲陳母程太君壽

[明] 成鹫 · 诗

简体

赖珽写鹿工写真,

天形物态通精神。

挥毫伸纸夺造化,

骈踶濈角来甡甡。

数之满百不满百,

纷纷尽是旁观人。

或时见首不见尾,

或藏首尾微露身。

或依林隙就水草,

或呈半体全体均。

或陟岑巇或幽谷,

或磨老树或溪滨。

或寝或吪类以聚,

或群或友情相亲。

眉毛头角分物色,

琐细胪列难具陈。

苍松翠柏不知老,

参天际地蟠深根。

上有嵚崟崱屴之奇峰,

下有参差历陆之文茵。

耀以百花之锦,

覆以五色之云。

俗眼视之如阳焰之野马,

识者宝之为什袭之家珍。

装潢索我一题赞,

披图眩目光鳞鳞。

问我何所见,

问我何所闻。

我实见所见,

我实闻所闻。

广宁城中有佳士,

元龙仲举堪等伦。

北堂寿母程氏子,

渊源伊洛德日新。

著雍之腊望五日,

筹添八八悬帨辰。

膝下儒冠鲁缝掖,

阶前兰桂流芳芬。

麻姑献酒双成舞,

金桃火枣罗缤纷。

图中百鹿侑康爵,

呦呦鸣和来嘉宾。

衔芝率舞诚殷勤,

画图换取丝与纶。

百福百禄蚃然臻,

一拜一祝聊尔云。

山人落笔为引伸,

区区窃比华封人。

愿母寿,

亿千春。

眼见紫茸解角三变白,

坐看青海水浅扬红尘。

繁體

賴珽寫鹿工寫真,

天形物態通精神。

揮毫伸紙奪造化,

駢踶濈角來甡甡。

數之滿百不滿百,

紛紛盡是旁觀人。

或時見首不見尾,

或藏首尾微露身。

或依林隙就水草,

或呈半體全體均。

或陟岑巇或幽谷,

或磨老樹或溪濱。

或寢或吪類以聚,

或羣或友情相親。

眉毛頭角分物色,

瑣細臚列難具陳。

蒼松翠柏不知老,

參天際地蟠深根。

上有嶔崟崱屴之奇峯,

下有參差歷陸之文茵。

耀以百花之錦,

覆以五色之雲。

俗眼視之如陽燄之野馬,

識者寶之爲什襲之家珍。

裝潢索我一題贊,

披圖眩目光鱗鱗。

問我何所見,

問我何所聞。

我實見所見,

我實聞所聞。

廣寧城中有佳士,

元龍仲舉堪等倫。

北堂壽母程氏子,

淵源伊洛德日新。

著雍之臘望五日,

籌添八八懸帨辰。

膝下儒冠魯縫掖,

階前蘭桂流芳芬。

麻姑獻酒雙成舞,

金桃火棗羅繽紛。

圖中百鹿侑康爵,

呦呦鳴和來嘉賓。

銜芝率舞誠殷勤,

畫圖換取絲與綸。

百福百祿蠁然臻,

一拜一祝聊爾雲。

山人落筆爲引伸,

區區竊比華封人。

願母壽,

億千春。

眼見紫茸解角三變白,

坐看青海水淺揚紅塵。

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成鹫

明1637—1719

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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