题云台摩汉图赠马卧仙移镇汉中題雲臺摩漢圖贈馬臥仙移鎮漢中

[明] 成鹫 · 诗

简体

汉家台阁齐云峙，

廿八元勋列筵几。

簪缨搢笏相后先，

文采风流无彼此。

阳虚新息弟与兄，

附凤攀龙均济美。

名高南国推伏波，

铜柱铭勋著交趾。

后来绳武谁象贤，

隐泉卧仙今继起。

出身便作第一人，

中原尽识无双士。

当时直节著云州，

大人侧目宵人靡。

一朝移守香山城，

海不扬波郊不垒。

兵民安堵如一家，

远近闻风若归市。

铃阁招宾仰白眉，

棘门揖客来珠履。

分题授简续风骚，

闭户著书先鲁史。

宦情澹薄孝心真，

去国瞻云频陟屺。

乞休三疏屡陈情，

传入长安纸争贵。

年来永废蓼莪篇，

壮志犹存长剑倚。

摩汉台高瞰八荒，

运海风生搏万里。

帝心西顾在崤函，

简书南下推廉李。

粤人欲借寇雍侯，

岘首长思羊叔子。

饥氓受赈感恩多，

四野壶浆戴筐篚。

口碑留在路旁人，

棠荫分阴遍桑梓。

我本东林猿鹤群，

笑傲烟霞聊复尔。

多君不厌野人狂，

入林十载成知己。

知己去兮天路长，

山中人兮吾老矣。

他年棨戟许重临，

云日溪山别还似。

写将一幅摩汉图，

云台回首丹青里。

行矣先生莫惮劳，

千秋事业踪前轨。

繁體

漢家臺閣齊雲峙，

廿八元勳列筵几。

簪纓搢笏相後先，

文采風流無彼此。

陽虛新息弟與兄，

附鳳攀龍均濟美。

名高南國推伏波，

銅柱銘勳著交趾。

後來繩武誰象賢，

隱泉臥仙今繼起。

出身便作第一人，

中原盡識無雙士。

當時直節著雲州，

大人側目宵人靡。

一朝移守香山城，

海不揚波郊不壘。

兵民安堵如一家，

遠近聞風若歸市。

鈴閣招賓仰白眉，

棘門揖客來珠履。

分題授簡續風騷，

閉戶著書先魯史。

宦情澹薄孝心真，

去國瞻雲頻陟屺。

乞休三疏屢陳情，

傳入長安紙爭貴。

年來永廢蓼莪篇，

壯志猶存長劍倚。

摩漢臺高瞰八荒，

運海風生搏萬里。

帝心西顧在崤函，

簡書南下推廉李。

粵人慾借寇雍侯，

峴首長思羊叔子。

飢氓受賑感恩多，

四野壺漿戴筐篚。

口碑留在路旁人，

棠蔭分陰遍桑梓。

我本東林猿鶴羣，

笑傲煙霞聊復爾。

多君不厭野人狂，

入林十載成知己。

知己去兮天路長，

山中人兮吾老矣。

他年棨戟許重臨，

雲日溪山別還似。

寫將一幅摩漢圖，

雲臺回首丹青裏。

行矣先生莫憚勞，

千秋事業蹤前軌。

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成鹫

明1637—1719

成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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