白沙先生梦长髯道士手挈一囊贮罗浮山遗之纪之以诗黄子汉人奇其事继以长歌予见而复奇之赋此以广其志白沙先生夢長髯道士手挈一囊貯羅浮山遺之紀之以詩黃子漢人奇其事繼以長歌予見而復奇之賦此以廣其志

[明] 成鹫 · 诗

简体

道学先生生妄想，

默与飞云互来往。

识神打破无极圈，

钻入枕头呈伎俩。

长髯道士白沙翁，

一主一宾非有两。

函盖乾坤括作囊，

大地名山失高广。

四百馀峰掌握间，

袖中出入供幽赏。

入囊见山出见囊，

握手作拳拳作掌。

卷舒由我更由谁，

授受分明如影响。

恍兮惚其中有物，

惚兮恍其中无象。

日轮飞出海门东，

天鸡啼破妄中妄。

何如芥子纳须弥，

留与虚空为榜样。

繁體

道學先生生妄想，

默與飛雲互來往。

識神打破無極圈，

鑽入枕頭呈伎倆。

長髯道士白沙翁，

一主一賓非有兩。

函蓋乾坤括作囊，

大地名山失高廣。

四百餘峯掌握間，

袖中出入供幽賞。

入囊見山出見囊，

握手作拳拳作掌。

卷舒由我更由誰，

授受分明如影響。

恍兮惚其中有物，

惚兮恍其中無象。

日輪飛出海門東，

天雞啼破妄中妄。

何如芥子納須彌，

留與虛空爲榜樣。

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成鹫

明1637—1719

成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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