客有遗予白鹅者贫无稻梁不给朝夕悲呜欲去乃从其志寄养于南皋处士戏为短歌以遣之客有遺予白鵝者貧無稻樑不給朝夕悲嗚欲去乃從其志寄養於南皋處士戲爲短歌以遣之

[明] 成鹫 · 诗

简体

笼中有物白皑皑，

山阴道士亲送来。

入门志在饱刍豢，

谁知绕室荒蒿莱。

眼看草具不肯食，

高视阔步声喧豗。

邻家刈禾足饮啄，

梦想飞去中徘徊。

吁嗟乎，

众生所向类如此，

披毛戴角良可哀。

明知难与共枯寂，

恶用鹢鹢者为哉。

南皋大士发悲悯，

许以豢养无嫌猜。

微躯寄托信得所，

饥食渴饮樊笼开。

等闲笑向朋侪道，

东林长老真长斋。

繁體

籠中有物白皚皚，

山陰道士親送來。

入門志在飽芻豢，

誰知繞室荒蒿萊。

眼看草具不肯食，

高視闊步聲喧豗。

鄰家刈禾足飲啄，

夢想飛去中徘徊。

吁嗟乎，

衆生所向類如此，

披毛戴角良可哀。

明知難與共枯寂，

惡用鷁鷁者爲哉。

南皋大士發悲憫，

許以豢養無嫌猜。

微軀寄託信得所，

飢食渴飲樊籠開。

等閒笑向朋儕道，

東林長老真長齋。

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成鹫

明1637—1719

成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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