病中示诸子病中示諸子

[明] 成鹫 · 诗

简体

怪矣哉,

怪矣哉,

一团血肉辞母胎,

四大假合成百骸。

饥食渴饮量腹该,

长衣短褐称体裁。

生老病死相牵推,

胡然衰丑胡婴孩。

四十二年寒冷灰,

曾为猛火烧灵台。

灵台火灭归山隈,

山门十日九不开。

终朝运水还搬柴,

放下担子眠堆堆。

日之夕矣筋力颓,

旦吟暮呻声喧豗。

良朋相念争相猜,

问我痛痒何处来。

病僧欲语中徘徊,

诸公谛听毋深骇。

要知痛痒何处来,

直须死过翻身回。

怪矣哉,

怪矣哉,

要知痛痒何处来,

直须死过翻身回。

繁體

怪矣哉,

怪矣哉,

一團血肉辭母胎,

四大假合成百骸。

飢食渴飲量腹該,

長衣短褐稱體裁。

生老病死相牽推,

胡然衰醜胡嬰孩。

四十二年寒冷灰,

曾爲猛火燒靈臺。

靈臺火滅歸山隈,

山門十日九不開。

終朝運水還搬柴,

放下擔子眠堆堆。

日之夕矣筋力頹,

旦吟暮呻聲喧豗。

良朋相念爭相猜,

問我痛癢何處來。

病僧欲語中徘徊,

諸公諦聽毋深駭。

要知痛癢何處來,

直須死過翻身回。

怪矣哉,

怪矣哉,

要知痛癢何處來,

直須死過翻身回。

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成鹫

明1637—1719

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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