上中宿峡上中宿峽

[明] 成鹫 · 诗

简体

鸡鸣点火爝枯竹，

粝饭藜羹煮初熟。

稿师一饱催上船，

船头见水不见天。

山高日出天未晓，

水底观天见天小。

唤起同舟看远云，

白衣苍狗何缤纷。

云开仰见山腰寺，

古殿飞来居福地。

钟声鼓声通渺冥，

聋者自聋听自听。

大呼唤转操舟汉，

而辈登舟我登岸。

来程无几去程赊，

中途见寺如见家。

我闻定心亭在最高处，

登峰到顶休疑惧。

莫待归舟下峡时，

顺水顺风留不住。

繁體

雞鳴點火爝枯竹，

糲飯藜羹煮初熟。

稿師一飽催上船，

船頭見水不見天。

山高日出天未曉，

水底觀天見天小。

喚起同舟看遠雲，

白衣蒼狗何繽紛。

雲開仰見山腰寺，

古殿飛來居福地。

鐘聲鼓聲通渺冥，

聾者自聾聽自聽。

大呼喚轉操舟漢，

而輩登舟我登岸。

來程無幾去程賒，

中途見寺如見家。

我聞定心亭在最高處，

登峯到頂休疑懼。

莫待歸舟下峽時，

順水順風留不住。

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成鹫

明1637—1719

成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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