闻霍西牛说家住富春山之胜跃然欲往赋此订同住之约聞霍西牛說家住富春山之勝躍然欲往賦此訂同住之約

[明] 成鹫 · 诗

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红尘白日分交驰，

青山绿水遥相思。

年几七十人未归，

高才疾足先得之。

昨宵稳卧鹅潭上，

梦入崆峒自来往。

中途邂逅意中人，

未问寒暄问佳况。

但言家在富春山，

别有天地非严滩。

松风万壑听不尽，

绝无消息到人间。

痴人妄想妄开口，

深山更有深山否。

沉吟半饷方点头，

君但能来山便有。

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紅塵白日分交馳，

青山綠水遙相思。

年幾七十人未歸，

高才疾足先得之。

昨宵穩臥鵝潭上，

夢入崆峒自來往。

中途邂逅意中人，

未問寒暄問佳況。

但言家在富春山，

別有天地非嚴灘。

松風萬壑聽不盡，

絕無消息到人間。

癡人妄想妄開口，

深山更有深山否。

沉吟半餉方點頭，

君但能來山便有。

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成鹫

明1637—1719

成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。

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