后赤壁赋後赤壁賦

[宋] 苏轼 · 赋

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简体

是岁十月之望,

步自雪堂,

将归于临皋。

二客从予,

过黄泥之坂。

霜露既降,

木叶尽脱,

人影在地,

仰见明月,

顾而乐之,

行歌相答。

已而叹曰:

“有客无酒,

有酒无肴,

月白风清,

如此良夜何!

”客曰:

“今者薄暮,

举网得鱼,

巨口细鳞,

状如松江之鲈。

顾安所得酒乎?

”归而谋诸妇。

妇曰:

“我有斗酒,

藏之久矣,

以待子不时之需。

”于是携酒与鱼,

复游于赤壁之下。

江流有声,

断岸千尺;

山高月小,

水落石出。

曾日月之几何,

而江山不可复识矣。

予乃摄衣而上,

履巉岩,

披蒙茸,

踞虎豹,

登虬龙,

攀栖鹘之危巢,

俯冯夷之幽宫。

盖二客不能从焉。

划然长啸,

草木震动,

山鸣谷应,

风起水涌。

予亦悄然而悲,

肃然而恐,

凛乎其不可留也。

反而登舟,

放乎中流,

听其所止而休焉。

时夜将半,

四顾寂寥。

适有孤鹤,

横江东来。

翅如车轮,

玄裳缟衣,

戛然长鸣,

掠予舟而西也。

须臾客去,

予亦就睡。

梦一道士,

羽衣蹁跹,

过临皋之下,

揖予而言曰:

“赤壁之游乐乎?

”问其姓名,

俯而不答。

“呜呼!

噫嘻!

我知之矣。

畴昔之夜,

飞鸣而过我者,

非子也耶?

”道士顾笑,

予亦惊寤。

开户视之,

不见其处。

繁體

是歳十月之望,

歩自雪堂,

將歸於臨皋。

二客從予,

過黃泥之坂。

霜露既降,

木葉盡脫,

人影在地,

仰見明月,

顧而樂之,

行歌相答。

已而歎曰:

「有客無酒,

有酒無肴,

月白風清,

如此良夜何!

」客曰:

「今者薄暮,

舉網得魚,

巨口細鱗,

狀如松江之鱸。

顧安所得酒乎?

」歸而謀諸婦。

婦曰:

「我有斗酒,

藏之久矣,

以待子不時之需。

」於是攜酒與魚,

復遊於赤壁之下。

江流有聲,

斷岸千尺;

山高月小,

水落石出。

曾日月之幾何,

而江山不可復識矣。

予乃攝衣而上,

履巉巖,

披蒙茸,

踞虎豹,

登虬龍,

攀棲鶻之危巢,

俯馮夷之幽宮。

葢二客不能從焉。

劃然長嘯,

草木震動,

山鳴谷應,

風起水湧。

予亦悄然而悲,

肅然而恐,

凜乎其不可留也。

反而登舟,

放乎中流,

聽其所止而休焉。

時夜將半,

四顧寂寥。

適有孤鶴,

橫江東來。

翅如車輪,

玄裳縞衣,

戛然長鳴,

掠予舟而西也。

須臾客去,

予亦就睡。

夢一道士,

羽衣蹁躚,

過臨皋之下,

揖予而言曰:

「赤壁之遊樂乎?

」問其姓名,

俛而不答。

「嗚呼!

噫嘻!

我知之矣。

疇昔之夜,

飛鳴而過我者,

非子也耶?

」道士顧笑,

予亦驚寤。

開戸視之,

不見其處。

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译文

这年十月十五日,我从雪堂步行,准备回到临皋。两位客人跟着我,一同走过黄泥坂。霜露已经降下,树叶全部脱落,人影映在地上,抬头望见明月,彼此环顾而心中快乐,边走边歌互相应答。过了一会儿我叹道:「有客却没有酒,有酒却没有菜,月色皎洁、清风吹拂,这样的良夜怎么度过呢?」客人说:「今天傍晚,我撒网捕到一条鱼,大嘴巴、细鳞片,形状像松江鲈鱼。不过,到哪里去弄到酒呢?」我回家和妻子商量。妻子说:「我有一斗酒,收藏很久了,以备您临时的需要。」于是带着酒和鱼,再游于赤壁之下。 江里流水发出声响,江岸峭壁陡立高达千尺;山显得高,月显得小,江水低落,礁石露出。才相隔多少日子,江山景象已不再认得出来了。我撩起衣襟上岸,踏着险峻的山岩,拨开纷乱的草莽,蹲坐虎豹形的石头,登上虬龙状的树木,攀到栖鹘高栖的危巢,俯视水神冯夷幽深的宫阙。两位客人不能跟上我。我划地一声长啸,草木震动,山谷共鸣,风起水涌。我也忽然悲伤、恐惧,凛然不敢再停留。回到船上,把船划到江心,任凭它漂到哪里就在哪里歇息。 这时快到半夜,四顾寂静寥落。恰好有一只孤鹤,横穿江面从东边飞来。翅膀像车轮,黑裙白羽,戛然长鸣,擦过我的船向西飞去。一会儿客人离去,我也回家睡觉。梦见一个道士,穿着羽衣轻快蹁跹,经过临皋亭下,向我拱手问道:「赤壁之游快乐吗?」问他姓名,他低头不答。「唉!我知道了。昨夜边飞边叫从我身上掠过的,不就是你吗?」道士回头一笑,我也惊醒。开门一看,不见他去处。

注释

望:农历每月十五。 巉(chán)岩:险峻的山岩。 蒙茸:纷乱的草莽。 冯(píng)夷:水神名。 玄裳缟(gǎo)衣:黑裙白衣,指鹤。 畴昔:昨日,前时。

赏析

此赋与前赤壁赋为姊妹篇,却以登山、夜鹤、入梦三段奇境见长。第一段秋夜泛舟,「山高月小,水落石出」仅八字,写尽冬江萧瑟。第二段舍舟登山,极写巉岩、危巢、长啸之惊心,由乐转恐,是全文情绪最高点。第三段孤鹤横江、道士化鹤,将实景与梦境打通,鹤与道士互影,末了「开户视之,不见其处」留下缥缈余韵,于山水夜行中透出人生如梦、亦真亦幻的苍茫感。

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苏轼

宋1037—1101

北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉长子,苏颍滨兄。与父、弟合称「三苏」,故又称「大苏」。宋仁宗嘉祐二年(西元1057年)进士。嘉祐六年(西元1061年),再中制科,授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年(西元1065年),召除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。治平三年,父卒,护丧归蜀。宋神宗熙宁二年(西元1069年),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。熙宁四年(西元1070年),上书论王介甫新法之不便,出为杭州通判。徙知密、徐二州。元丰二年(西元1079年),移知湖州,因诗托讽,逮赴台狱,史称「乌台诗案」。狱罢,贬黄州团练副使,本州安置。元丰四年(西元1081年),移汝州团练副使。元丰八年(西元1085年)春,得请常州居住,十月起知登州。寻召除起居舍人。宋哲宗元祐元年(西元1086年)迁中书舍人,改翰林学士兼侍读。元祐四年(西元1089年),以龙图阁学士知杭州。会大旱,饥疾并作,东坡请免上供米,又减价粜常平米,存活甚众。杭近海,民患地泉咸苦,东坡倡浚河通漕,又沿西湖东西三十里修长堤,民德之。元祐六年(西元1091年),除翰林学士承旨,寻因谗出知颍州,徙扬州。后以端明殿学士、翰林侍读学士出知定州。绍圣元年(西元1094年),贬惠州。绍圣四年(西元1097年),再贬儋州。累贬琼州别驾,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(西元1100年)赦还,提举玉局观,复朝奉郎。建中靖国元年(西元1101年),卒于常州,年六十六(按:东坡生于宋仁宗景祐三年十二月十九日,时已入西元1037年)。宋孝宗时谥文忠。东坡于文学艺术堪称全才。其文汪洋恣肆,淸新畅达,与欧阳文忠并称「欧苏」,为唐宋八大家之一;为诗清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄山谷并称「苏黄」;作词开豪放一派,变词体绮靡之风,下启南宋,与辛稼轩并称「苏辛」;工书,擅行、楷,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄山谷、米元章、蔡君谟并称宋四家;画学文与可,喜作枯木怪石,论画主张神似。有《东坡集》四十卷、《东坡后集》二十卷、《和陶诗》四卷、《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。《全宋诗》东坡诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本,卷四七、卷四八,以清乾隆刊冯踵息《苏文忠诗合注》为底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施德初、顾景繁《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查初白《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯踵息《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一为金石碑帖和著录金石诗文的专著的有关部分;一为清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何义门焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢檠斋、纪晓岚所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章茗簃所校缪艺术风覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编为第四九卷。生平见《宋史·卷三百三十八·苏轼传》。

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