路中对月路中對月

[宋] 曾巩 · 诗 按句式推定:二十言九句

有平仄 AI 解说

简体

山川困游人,

而不断归梦。

其馀惟日月,

朝夕南北共。

日光驱人身,

扰扰逐群动。

乡思须暂忘,

世事那止重。

岂如月可喜,

露坐息倥偬。

清明入襟怀,

万里绝纤霿。

爱之不能飧,

但以目睛送。

想知吾在庐,

皎皎上修栋。

慈亲坐高堂,

切切儿女众。

怜其到吾前,

不使降帷幪。

岂不映时节,

荏苒更季仲。

而我去方急,

其能计归鞚。

我非土木为,

耳目异聋瞢。

念之曷由安?

肠胃百忧中。

何言月可喜,

喜意亦有用。

为其同此时,

水木光可弄。

犹胜梦中事,

记之聊一诵。

繁體

山川困遊人,

而不斷歸夢。

其餘惟日月,

朝夕南北共。

日光驅人身,

擾擾逐羣動。

鄉思須暫忘,

世事那止重。

豈如月可喜,

露坐息倥傯。

清明入襟懷,

萬里絕纖霿。

愛之不能飧,

但以目睛送。

想知吾在廬,

皎皎上修棟。

慈親坐高堂,

切切兒女衆。

憐其到吾前,

不使降帷幪。

豈不映時節,

荏苒更季仲。

而我去方急,

其能計歸鞚。

我非土木爲,

耳目異聾瞢。

念之曷由安?

腸胃百憂中。

何言月可喜,

喜意亦有用。

爲其同此時,

水木光可弄。

猶勝夢中事,

記之聊一誦。

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译文

山川困住行人,却断不了归乡的梦。其余的唯有日月,早晚与南北之人共见。 日光驱赶着人身,纷扰地随众人奔走。 乡思须暂且忘却,世事又哪能止息沉重。 哪如月亮可喜,露坐其上,暂息奔忙。 清明之气入怀,万里之间绝无纤细的阴翳。 爱它却不能吞食,只用眼神相送。 料想家人知我在草庐,皎皎月色照上高栋。 慈亲坐在高堂,众多儿女恳切期盼。 怜他们来到我面前,却不许放下帷幔。 岂不映照着节令,时光荏苒又换季仲。 而我去得正急,哪能计议归乡的辔头。 我并非土木做成,耳目不同于聋盲。 念及此,如何能安?肠胃之中百忧交集。 不必说月亮可喜,可喜之意也有用处。 因为它与我同在此刻,水木的光色可以赏玩。 尚且胜过梦中之境,记下它姑且一诵。

注释

倥偬(kǒng zǒng):奔波匆忙。 霿(méng):晦暗之气,「纤霿」指细微的阴翳。 幪(méng):帐幕,「降帷幪」谓放下帷帐。 归鞚(kòng):归程的马缰,指归期。 聋瞢(méng):耳聋目盲。 飧(sūn):同「餐」,吃。

赏析

此诗写旅途对月思亲。开篇以日月并起,日光驱人奔波扰扰,衬出月之可亲:露坐以息倥偬,清明入怀,万里无翳。中段由爱月转为望月思家,想象慈亲高堂、儿女环绕,而己身行役方急,归期难计,欲挽白日西颓而不得。「我非土木为」四句直陈心肠,耳目未盲,百忧交集,情真而语痛。结处翻出一层:月之可喜,正因与家人同此光景,虽不及相见,犹胜梦中之事,聊以自慰耳。

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曾巩

宋1019—1083

宋建昌军南丰人,字子固,世称南丰先生。曾易占子。仁宗嘉祐二年进士。少有文名,为欧阳修所赏识,又曾与王安石交游。累官通判越州,历知齐、襄、洪、福诸州,所至多有政绩。神宗元丰三年,判三班院,上言以节用为理财之要。次年,加史馆修撰,典修五朝国史,管勾编修院,旋擢中书舍人。曾校理《战国策》、《说苑》、《新序》、《列女传》等典籍。尤擅散文,为唐宋八大家之一。追谥文定。有《元丰类稿》。

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