五言诗三首 其一

[三国] 嵇康 · 诗

简体

人生譬朝露，

世变多百罗。

苟必有终极，

彭聃不足多。

仁义浇淳朴，

前识丧道华。

留弱丧自然，

天真难可和。

郢人审匠石，

钟子识伯牙。

真人不屡存，

高唱谁当和。

繁體

人生譬朝露，

世变多百罗。

苟必有终极，

彭聃不足多。

仁义浇淳朴，

前识丧道华。

留弱丧自然，

天真难可和。

郢人审匠石，

钟子识伯牙。

真人不屡存，

高唱谁当和。

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嵇康

三国224—263

嵇康，字叔夜。汉族，谯国铚县（今安徽省濉溪县）人。三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖。嵇康为曹魏宗室的女婿，娶曹操曾孙女长乐亭主为妻，官至曹魏中散大夫，世称嵇中散。后因得罪钟会，为其诬陷，而被司马昭处死，年仅三十九岁。 嵇康善文，工于诗，风格清峻。他注重养生。曾著《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想，并且给后世思想界文学界带来许多启发。其人格魅力令他在当时亦属名士，被袁宏称为“竹林名士”之一，他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。在他身上集合了政治人物、文化人物等多重属性，后世学者对他的解读也趋于多元化。

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