赠僧辨端贈僧辨端

[宋] 王之道 · 诗 按句式推定：十言八句

有平仄

简体

南僧如竹苇，

在处即成林。

虽去常人发，

不异常人心。

邈哉端上人，

所得趣向深。

云泉香火里，

日夕长苦吟。

为我有时名，

踏雪来相寻。

相寻缘底事，

论诗复鸣琴。

我是折腰吏，

衣带尘土侵。

何以谢吾师，

恨无虞师金。

繁體

南僧如竹葦，

在處即成林。

雖去常人髮，

不異常人心。

邈哉端上人，

所得趣向深。

雲泉香火裏，

日夕長苦吟。

爲我有時名，

踏雪來相尋。

相尋緣底事，

論詩復鳴琴。

我是折腰吏，

衣带塵土侵。

何以謝吾師，

恨無虞師金。

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王之道

宋1093—1169

王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无为（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州历阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无为军，朝命为镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，历提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗乾道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑为三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。　王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本为底本。新辑集外诗附于卷末。

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