有荐胡仁叔为历阳令者仁叔以诗送知己暇日杨德润录以示予因次其韵有薦胡仁叔爲歷陽令者仁叔以詩送知己暇日楊德潤錄以示予因次其韵

[宋] 王之道 · 诗 按句式推定:十言二十四句

有平仄

简体

四海皆兄弟,

三界是道场。

果且无彼我,

安用分封疆。

胡公历阳来,

气焰何可当。

威严走邸吏,

不露太守章。

锦衣荣会稽,

暮雨成高唐。

观望改侪辈,

鸡群鹤昂昂。

斯民苦兵火,

有意哀劳伤。

岂无九转丹,

为助千金方。

古来记循吏,

不称苟道将。

杀弟自取酷,

防人人所防。

子潜去少室,

渊明恋柴桑。

出处虽异事,

一梦归黄粱。

昔日骨己朽,

伤哉今也亡。

邶国歌柏舟,

曹风赋鹈梁。

秋来河伯喜,

未睹若与洋。

大小自有见,

一笑还两忘。

我生分每越,

泉石成膏肓。

弃遗等麟角,

空虚漫龟肠。

常欲埋车轮,

除奸继张纲。

召此人气和,

致彼天时康。

语之有暇矣,

未窥夫子墙。

理所不可及,

马腹徒鞭长。

讵知王者师,

异日韩张良。

愿言三顾庐,

卧龙起南阳。

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四海皆兄弟,

三界是道場。

果且無彼我,

安用分封疆。

胡公歷陽來,

氣焰何可當。

威嚴走邸吏,

不露太守章。

錦衣榮會稽,

暮雨成高唐。

觀望改儕輩,

鷄群鶴昂昂。

斯民苦兵火,

有意哀勞傷。

豈無九轉丹,

爲助千金方。

古來記循吏,

不稱苟道將。

殺弟自取酷,

防人人所防。

子潛去少室,

淵明戀柴桑。

出處雖異事,

一夢歸黄粱。

昔日骨己朽,

傷哉今也亡。

邶國歌柏舟,

曹風賦鵜梁。

秋來河伯喜,

未睹若與洋。

大小自有見,

一笑還兩忘。

我生分每越,

泉石成膏肓。

棄遺等麟角,

空虚漫龜腸。

常欲埋車輪,

除姦繼張綱。

召此人氣和,

致彼天時康。

語之有暇矣,

未窺夫子墻。

理所不可及,

馬腹徒鞭長。

詎知王者師,

異日韓張良。

願言三顧廬,

卧龍起南陽。

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王之道

宋1093—1169

王之道(一○九三~一一六九),字彦猷,自号相山居士,无为(今属安徽)人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年(一一二四)进士第,因对策极言联金伐辽之非,抑置下列。钦宗靖康初调和州历阳县丞,摄鸟江令,以奉亲罢。金兵南侵,率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无为军,朝命为镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州,因上疏反对和议忤秦桧,责监南雄州溪堂镇盐税,会赦不果行,居相山近二十年。秦桧死后,起知信阳军,历提举湖北常平茶盐、湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。孝宗乾道五年卒,年七十七。有《相山集》三十卷(《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷),己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑为三十卷,其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗,以影印清文渊阁《四库全书》本为底本。新辑集外诗附于卷末。

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